Хабарҳо

Наврӯз дар Тоҷикистон бо шарофати Истиқлолияти давлатӣ эҳё гардида, шукӯҳу шаҳомати тоза пайдо кард ва ба яке аз ҷашнҳои бузургу муқаддаси миллии мардуми тоҷик табдил ёфт. Эмомалӣ Раҳмон. Наврӯз яке аз қадимтарин ва муҳимтарин ҷашнҳои мардумони форсзабон буда, ба ҷаҳониён ҷашнеро бахшидааст, ки дар асоси меҳру садоқат, хираду ....

Боиси ифтихору сарфарозии мо, тоҷикон, кулли форсизабонони олам ва дигар кишварҳои ҳавзаи фарҳангии Наврӯз аст, ки аз соли 2010-ум инҷониб Наврӯзи аҷам дар сатҳи байналмилалӣ ва бо шукуҳӯ шаҳомати хоса таҷлил карда мешавад. Ҷаҳонӣ гардидани Наврӯз имкон медиҳад, ки аҳли башар ба ин падидаи нодири бостонӣ ҳарчи бештар таваҷҷуҳ зоҳир ....

Дар таърихи фарҳанги мардуми ориёнажод ҳеҷ як анъана ва расму ойине чун ҷашни хуҷастапай ва фархундаи Наврӯз азизу арҷманд нест. Наврӯз пайвандгари насли имрӯза бо расму ойин, арзишҳои эстетикӣ, меҳру садоқат ва анъанаҳои ниёгон мебошад.Наврӯз аз қадимтарин ва густурдатарин ҷашнҳои мардумони ориёнажод буда, таърихи беш аз панҷҳазорсола дорад. Чунонки аз ....

Наврӯз ҷашни бузурги миллии мо – тоҷикон ва оғози соли нави аҷдодӣ аст, ки ба пешвози фарорасии он табиат ва тамоми мавҷудоти олам эҳё мешавад ва дар ҷону руҳи инсонҳо умед ба зиндагӣ ва дӯст доштани он дигарбора зинда мегардад.Яъне Наврӯз айёми гузариш ба фасли нави зиндагӣ, пирӯзии гармӣ бар ....

Суманак яке аз анъанаҳои қадимӣ ва дӯстдоштатарини мардуми тоҷик ба шумор меравад. Ин таоми миллии ширин, ки асосан дар рӯзҳои ҷашни Наврӯз пухта мешавад, на танҳо як ғизо, балки рамзи дӯстӣ, ҳамдигарфаҳмӣ ва оғози зиндагии нав мебошад. Таърихи суманак ба садсолаҳо пеш бармегардад ва то имрӯз ҳамчун як суннати зебои ....

“Наврӯз ин ҷашни некӣ бар бадӣ аст. Накӯкориро мепазирад. Бахшидани гуноҳҳоро мепазирад. Чунин ҷашн дар дунё камназир аст” Эмомалӣ Раҳмон Дар фарҳанги мардуми тоҷик анъанаҳое ҳастанд, ки аз умқи таърих сарчашма гирифта, то имрӯз зинда ва пойдор мондаанд. Яке аз чунин суннатҳои арзишманд ва дерина омода кардани суманак мебошад. Ин ....

Суманак (сумалак) зеббахши асосии дастархони наврӯзи ба ҳисоб меравад. Аммо шояд кам одамон дар бораи пайдоиши ин хӯроки миллии тоҷикон маълумоти дақиқ дошта бошад. Ривояту қиссаҳои зиёде вуҷуд доранд,ки таърихи куҳан доштани ин анвои хӯрокаро далолат менамояд Тибқи як ривоят дар замонҳои хеле қадим қавме дар тараддуди ҷашнгирии Наврӯз буданд. ....

Имрӯз барои мо тоҷикон ва кулли кишварҳои ҳавзаи тамаддуни Наврӯз боиси ифтихор аст, ки ин ҷашни куҳану бостонӣ ва ҷашни зебои табиат аз тарафи созмони Милали Муттаҳид ҳамчун ҷашни байналмилалӣ эълон шуд. Ин дастоварди арзишманд натиҷаи азму талоши муштарак ва пайгириҳои чандинсолаи Точикистон ва чандин давлатҳои дӯсту бародар бошад. Наврӯз ....

Дар даврони соҳибистиқлолии Тоҷикистон Наврӯз ҳамчун мероси фарҳанги миллӣ ва ҷашни муқаддаси ниёгон мазмуну шукӯҳи тоза пайдо кардаст. Боиси ифтихор аст, ки ҷашни Наврӯз ҳамасола дар сарзамини камназирамон дар фазои мубораки истиқлолу ваҳдати миллӣ бо самимияти хосса ва шукргузории том таҷлил мегардад. Наврӯз решаҳои амиқи таърихӣ дошта, пайдоиши он ба ....

Ба падару модарон, омӯзгорон ва аҳли ҷомеа муроҷиат карда, бори дигар таъкид намоям, ки ба масъалаи нигоҳубин ва таълиму тарбияи дурусти фарзандон бо камоли масъулият муносибат намоянд. Мо бояд дар хотир дошта бошем, ки ояндаи давлату миллат аз насли босаводу донишманд, соҳибкасбу соҳибҳунар, соҳибмаърифату соҳибфарҳанг, дур аз таассубу хурофот, ватандӯсту ....

Ҷашни Наврӯз яке аз қадимтарин ва пурмазмунтарин ҷашнҳои фарҳангии тоҷикон ба ҳисоб меравад. Ин ҷашн рамзи эҳёи табиат, оғози фасли баҳор ва навшавии зиндагии инсон мебошад. Наврӯз дар тӯли ҳазорсолаҳо аз насл ба насл гузашта, ба як арзиши муҳими фарҳангӣ табдил ёфтааст. Имрӯз Наврӯз на танҳо ҷашни як миллат, балки ....

Обрӯи аҳли дин аз хоки пои Модар аст,Ҳарчӣ доранд ин ҷамоат аз дуои Модар аст.Он чӣ дар васфи биҳишт фармуд Қуръони Карим,Соҳиби Қуръон бигуфто зери пои Модар аст. Модар барои ҳар як инсон азизтарин ва муқаддастарин шахс ба ҳисоб меравад. Аз рӯзи ба дунё омадани мо то охири умр модар ....

Наврӯз яке аз куҳантарин ҷашнҳои мардумӣ буда, таърихи беш аз шашҳазорсола дорад.Таҷлили ин ҷашн аз замонҳои қадимтарин то ба имрӯз ҷузъи таркибии ҳастиву ҳуввияти тоҷикон ва дигар мардумони ҳавзаи он ба ҳисоб меравад.Наврӯз айёми тавозуни рӯзу шаб буда, баробари эҳёи куллии табиат ба инсон рӯҳу равони тоза мебахшад, ӯро ба ....

Наврӯз яке аз қадимтарин ҷашнҳои мардумони форсизабон ва халқҳои Осиёи Марказӣ мебошад. Ин ҷашн рамзи эҳёи табиат, оғози соли нав ва навшавии зиндагӣ аст. Дар ин айём мардум расму ойинҳои гуногунро иҷро мекунанд, ки яке аз муҳимтаринашон тайёр кардани суманак мебошад. Суманак хӯроки анъанавӣ буда, дар байни тоҷикон, эрониён, афғонҳо ....

Наврӯз яке аз қадимтарин идҳои тоҷикон ба шумор меравад. Тавре ки дар китобҳои таърих омадааст, аввалин касе, ки ин идро ҷашн гирифт подшоҳи форс бо номи Ҷамшед буд.Наврӯз - яке аз қадимтарин ҷашнҳои ориёинажод ба ҳисоб рафта, он таърихи беш аз 6 ҳазор сола дорад. Ҷашни Наврӯз ҳамчун соли нав ....